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Hmong
Rau ntau cov neeg uas nyob thoob plaws lub ntiaj teb, kev ua vaj zaub yog ib feem tseem ceeb ntawm kev ua lub neej nyob. Sim ua kev xav hais tias kev ntsiv mus thoob lub ntiaj teb mus rau ib qho chaw tshiab thiab sim ua vaj zaub nyob rau ntawv ib yam nkaus li koj tau ua nyob rau tom tsev. Tej zaum qhov no yuav yog qee yam uas koj twb tau ua nyob rau hauv koj lub neej los lawm.
Koj yuav nrhiav qhov chaw txhawm rau ua vaj zaub raws li kab lis kev cai tshiab tau li cas? Koj yuav nrhiav cov noob txhiam laj txhiam xwm uas koj nyiam tau li cas? Nws puas yuav loj hlob nyob rau qhov chaw ntawv? Koj yuav ua li cas thiaj li paub tseeb tias koj cov kab lis kev cai ua vaj zaub tsis tau ploj mus thaum tsiv mus?
Ntau puas xyoo dhau los, cov neeg nkag teb chaws mus rau Lub Teb Chaws Mes Kas tau ntsib cov lus nug no. Lawv qhov kev mob siab rau ua vaj zaub nyob rau hauv ib qho chaw tshiab tau nthuav qhia rau peb kom muaj kev paub txog kev sib raug zoo ntawm tib neeg thiab cov nroj tsuag. Lawv txoj hauj lwm kuj tseem tau pab cov neeg tuaj tshiab nkag cuag tau rau cov khoom noj los ntawm lawv cov kab lis kev cai.
Kev Hloov Pauv Chaw Nyob Raws Kev Cai Ib Txwm yog ib lub neeg ua vaj zaub nyob ua kev uas tau nthuav qhia los ntawm Naima Dhore, Zongxee Lee, thiab Chidi Chidozie - uas yog peb tus neeg Minnesotan uas xav rov qab coj cov kab lis kev cai kev ua vaj zaub ntawm lawv lub teb chaws lo, thiab txhawb nqa kom lwm tus ua ib yam. Dhore, Lee, thiab Chidozie tau xaiv cov txhiam laj txhiam xwm hauv cov chaw tso khoom rau neeg saib uas tseem ceeb rau lawv thiab lawv cov zaj keeb kwm.
Lub vaj zaub no yog sib txawv ntawm cov chaw tso khoom rau neeg saib raws kev cai ib txwm, uas tau siv cov txhiam laj txhiam xwm uas muaj sia thiab sau ntawv me ntsis txhawm rau los qhia txog zaj keeb kwm.
Naima daim paib qhia:
Naima Dhore
Tus Neeg Ua Liaj Ua Teb Tu Tsiaj Txhu Uas Yog Neeg Mes kas Hias Neeg Somali nyob hauv Lub Nrog Minnesota
Naima nyob rau hauv lub Nroog Minnesota feem ntau ntawm nws lub neej lawm, tab sis nws kuj tseem nco txog nws lub tsev thaum tseem yog me nyuam yaus nyob rau Lub Teb Chaws Somalia: Kev khiav tau yam kaj siab. Tab tom de txiv hmab txiv hmab txiv ntoo ntawm cov ntoo uas nyob ze ntawm nws lub tsev. Kev muag tej khoom hauv vaj zaub rau cov neeg nyob koom zej zos. Tab sis ntau cov tsev neeg xws li Naima, uas tau khiav tawm hauv kev tsov rog hauv xyoo 1990, lawv tsis tau mus tsuj hauv lub vaj zaub tau ntau xyoo los lawm.
Yog li ntawv, thaum nws tus tub yug hauv 2009, Naima thiaj xav kom nws qhia cov kev paub uas nws muaj thaum nws tseem yog me nyuam yaus. Nws paub lawm tias nws yog lub sij hawm los pib ua vaj zaub dua lawm. Nyob rau xyoo 2016, Naima thiab nws tsev neeg tau txiav txim siab tias nws yog lub sij hawm los pib cog lawv cov khoom noj, tab sis yuav tau ua tiag thev txhawm rau kev nkag cuag tau rau thaj av kom txog rau thaum lawv tuaj yeem yuav lawv cov av liaj teb tau.
Yuam qhuav sai-sai no muaj ob peb cov yus zaub microgreen tau loj hlob dhau mus ua ib lub vaj teb zaub hauv Lub Nroog Eden Prairie. Ua ntej ntev, nws tau npaj ib lub vaj cog khoom noj hauv zej zog. Nyob rau xyoo 2022, Naima thiab nws tus txiv tau yuav ib qho av thiav tau pib ua ib daim teb cog zaub.
Ntawm daim liaj teb, nws xav tos txais lub zej zog txhawm rau kawm paub txig koom noj thiab hnov tau tias muaj lub dag zog xav cog lawv tus kheej tej khoom noj. Nws cia siab ntxiv tias haiv neeg As Fiv Kas Sab Hnub Tuaj, cov neeg nkag teb chaws, thiab cov tub ntxhais hluas yuav rov qab tuaj thov lawv cov khoom noj ntawm no hauv Lub Nroog Minnesota.
Kev Ua Vaj Zaub ntawm Horn Towers
Nyob rau xyoo 2021, Naima tau pib ua ib lub vaj zaub nyob rau hauv lub nroog ntawm Cov Tuam Tsev Horn Towers, uas yog ib qho chaw nyob rau coob tus neeg laus uas yog hais neeg As fiv Kas Sab Hnub Tuaj. Ntawm no, cov txwj laus tuaj yeem cog lawv cov zaub thiab faib rau cov phooj ywg, tau ib yam li lawv siv nyob rau yav tag los tom tsev.
Xauj Naima lub vaj zaub kom pom cov nroj tsuag uas tseem ceeb raws kab lis kev cai hauv Somali. Yam twg uas koj swm?
“Kuv xav pom cov tub ntxhais hluas BIPOC hauv cov khoos kas pab cuam 4H thiab STEM. Koj tsis tas yuav cog khoom noj, tab sis tsuas muaj ntau lub hwv tsam thiab cov hauj lwm kev ua liaj ua teb ua qoob ua loo uas koj tuaj yeem tshawb nrhiav kom paub.” – Naima Dhore
Zongxee daim paib qhia:
Zongxee Lee
Tus kws tshuaj ntsuab thiab tus neeg ua liaj ua teb tu tsiaj txhu uas yog haiv neeg Hmoob Mes Kas
Tom qab Tsov Rog Nyab Laj xaus tau yuam ntau txhiab tsev neeg Hmoob kom mus nrhiav chaw nkaum nyob rau lwm lub teb chaws. Coob leej tau tuaj rau Lub Nroog Minnesota, tau dhau mus ua lub zej zog Hmoob loj tshaj plaws nyob rau hauv Lub Teb Chaws Mes Kas. Ib tsev neeg nyob hauv yog Lee tsev neeg - cov kws kho mob tshuaj ntsuab thiab cov neeg ua liaj ua teb tu tsiaj txhu uas tau nqa cov noob tshuaj ntsuab uas muaj txiaj ntsig rau kev kho mob thiab nrog rau kev paub txog txoj hau kev siv cov tshuaj ntawv tib si.
Nyob rau hauv cov zej zog Hmoob nyob deb nroog, cov kws kho mob tshuaj ntsuab uas yog siv tshuaj ntsuab los kho ntau yam mob.
Tab sis kev khiav tawm hauv tsev mus txhais tau tias tsiv mus rau qhov chaw uas tsis paub uas cov tshuaj ntsuab no tsis tau muaj cog los sis muaj muag hauv tej khw. Txhawm rau ua lawv txoj kev kho mob hauv Lub Nroog Minnesota, Zongxee niam, Lub Tsib Hlis Ntuj, tau nqa ib pob tshuaj ntsuab nrog ua kev tuaj. Txawm hais tias muaj huab cua txias thiab muaj qhov chaw ua vaj tsawg, lawv kuj tseem tau khaws cov tshuaj ntsuab thiab lawv cov kev coj noj coj ua mus ib tiam dhau ib tiam thiab cov nrim teb nrim chaw.
Kua Nqaij Qaib Tom Qab Yug Me Nyuam Ntawm Haiv Neeg Hmoob (Nyob Nruab Hlis)
Nyob rau hauv Hmoob txoj kev cai, cov poj niam yuav noj nqaij qaib, uas yog muab ua kua xyaw ib qho tshuaj ntsuab noj kom txwm 30 hnub tom qab yug me nyuam. Cov tshuaj ntsuab muaj txhawm rau los pab lawv kho cov tsos mob tom qab yus me nyuam.
Yog xav tau cov nroj tsuag tshuaj Hmoob ntxiv, ces taug kev mus los sis tsav tsheb mus rau Zongxee lub chaw tso khoom txoj kev ua zaub rau neeg saib ntawm Arboretum daim teb ntawm Arb (Lub Tsib Hlis Ntuj-Lub Kaum Hlis Ntuj Xyoo 2025).
Tshuaj Ntsuab: Sob Lus Suav Sau Kawg Ntawm Haiv Neeg Hmoob Cov Nroj Tsuag Tshuaj Ntsuab Kho Mob, uas tau sau ua ke los ntawm Zongxee Lee, yuav muaj coj los muag hauv xyoo 2026 los ntawm Minnesota State Historical Society Press.
Chidi Chidozie
Tus Neeg Ua Liaj Ua Teb Tu Tsiaj Txhu Neeg Mes kas Haiv Neeg Nigerian thiab Tus Neeg Txawj Ua Vaj Zaub Tshaj Lij
Thaum Tsov Rog Teb Chaws Hauv Nigerian (“Tsov Rog Biafran”) tau xaus lawm, Chidi Chidozie tau ua kev txiav txim siab yam muaj siab tawv thiab hloov pauv lub neej txhawm rau tsiv mus rau Lub Teb Chaws Mes Kas txhawm rau kom tau kawm ntawv qib siab. Qhov kev txiav txim siab zaum no tau ua rau nws tsiv mus rau Lub Xeev Wisconsin, tom qab ntawv mam li mus rau Lub Xeev Minnesota, uas yog ib lub nroog uas muaj kab lis kev cai ntau yam sib txawv, feem ntau vim yog lub caij ntuj no heev.
Chidi txiv, tus kws qhia ntawv, qhia nws kom cog nws cov txiv hmab txiv ntoo thiab zaub thaum nws tseem yog me nyuam yaus. Tom qab uas tau tsiv mus nyob rau Lub Xeev Minnesota, nws tseem ua vaj cog zaub txuas mus ntxiv. Muaj ib hnub, ib tug neeg nyob koom zej zos, qhuas nws cov kev txawj ntse, tau hais kom nws koom nrog Lub Khoos Kas Pab Cuam UMN Extension Master Gardener.
Chidi tau ua raws li nws cov neeg nyob koom zej zog cov lus qhia, thiab nws txoj kev ua lub neej tau hloov pauv mus. Tam sim no nws tsom ntsoov rau kev txhawb nqa lwm tus kom cog khoom noj, txhim kho lub neej ntawm ntau tus neeg suav tsis thoob uas muaj kev txaus siab los ntsib, koom tes, thiab kawm paub los ntawm nws.
Kev nkag cuag tau rau khoom noj ntawm Haiv Neeg As Fiv Kas
Chidi yog los ntawm pawg neeg Igbo (hu hais tias "EE-boh") hauv Nigeria, qhov chaw nws yog raws kev raws cai ua txhawm rau los qhia thiab kev ua neej nyob hauv lub zej zog. Thaum nws pom tau hais tias cov zej zog hauv As Fiv Kas uas suav tsis txheeb nyob rau hauv Lub Xeev Minnesota tsis tuaj yeem nkag cuag tau rau cov txiv hmab txiv ntoo thiab zaub los ntawm lawv lub teb chaws, nws thiaj tau txiav txim siab ua qee yam txog yam nws. Nyob rau xyoo 2022, nws tau koom tes nrog Lub Khoos Kas Pab Cuam Hloov Pauv Nroj Tsuag ntawm UMN txhawm rau los tshawb fawb txog txoj hau kev cog qoob loo As Fiv Kas raws li tej huab cua hauv Lub Xeev Minnesota.
Niaj hnub no, Chidi tau coj kev paub ntau yam rau cov kev cog qoob loo hauv As Fiv Kas thiab tau pab cov neeg As Fiv Kas hauv zej zog kom muaj peev xwm nkag cuag tau tej qoob loo ntawv tau. Chidi txoj kev nyiam rau kev ua liaj ua teb tau ua rau ntau tus neeg lub neej muaj kev hloov pauv mus. Nws txoj kev ntshaws yav tom ntej yog xav kom muaj ib hnub tau ua tus tswv thiab ua nws tus kheej tej liaj teb.
"Txhua tsev neeg tau cog qee yam sib txawv, yog li ntawv thaum nws yog lub sij hawm noj hmo, koj tsis tas mus yuav khoom noj ntawm lub khw muag khoom noj txhawm rau coj los ua noj, tsuas yog mus de hauv koj lub vaj zaub tom tog tsev los ua noj xwb." - Chidi Chodize.
Igbo
Maka ọtụtụ ndị mmadụ gburugburu ụwa, ịkọ ọrụ ubi bụ nnukwu akụkụ ndụ ha. Chegodi ka ọ dị ị na agagharị n'ofe mba ụwa gaa na ebe ọhụrụ wee na agbalị ịkọ ọrụ ubi otu i siri emebu ya na be gị. Onwere ike ihe a bụ ihe i mebugoro na ndụ gị!
Kedụ ka i si ahụ oghere iji kọ ọrụ ubi na omenala ọhụrụ? Ebee ka ịsi ahụ mkpụrụ osisi maka osisi ndị na amasị gị? Ha aga epukwa ebe ahụ? Kedụ ka i si agba mbọ iji hụ na ọdịnala ọrụ ubi omenala gị efughị na nkwagharị ahụ?
Ruo ọtụtụ narị afọ, ndị kwabatara America na-ejekwute ajụjụ ndị a. Nnagide ha ịkọ ọrụ ubi n'ebe ọhụrụ abawanyela ihe anyị maara gbasara mmekọrịta dị n'etiti ndị mmadụ na osisi. Ọrụ ha enyego kwara ndị bịara ọhụrụ aka ịnweta nri sitere omenala ha.
Omenala Mbugharị bụ ihe ngosi ubi dị ndụ nke Naima Dhore, Zongxee Lee, na Chidi Chidozie chọpụtara - ndị ala Minnesota atọ na-azọrọ ọdịnala ịkọ ọrụ ubi nke obodo ha, na enyekwa ndị ọzọ agbamume ịme otu ihe ahụ. Dhore, Lee, na Chidozie aghọpụtala osisi ndị dị n'ihe ngosi ahụ nke dị ha oke mkpa na akụkọ ha.
Na ezumike site n'ihe ngosi ọdịnala, ubi a na-eji osisi ndị dị ndụ na obere ederede iji akọ akụkọ ahu.
Mbinye aka Naima:
Naima Dhore
Onye ọrụ ugbo nke Somali America na Minnesota
Naima ebiela na Minnesota ọtụtụ ndụ ya, mana ọ ka ji obi utọ echeta ebe obi na ntakịrị ya na Somlia: Agbagharị na enweghị njikpa ahụ. Atụtụ mkpụrụ osisi n'osisi dị nso na ụlọ ya. Na-enyegharị ihe ọkụkụ ubi n'etiti ndị agbataobi. Mana maka ọtụtụ ezinụlọ dịka ezinụlọ Naima, gbara ọsọ agha n'oge 1990, ha atụghịkwa ụkwụ n'ubi ọzọ ruo ọtụtụ afọ.
Ya mere mgbe amụrụ nwa ya nwoke na 2009, Naima chọrọ ka okete oke n'ahụmihe ọ nwere na nwata. Ọ maara n'oge eruola iji malite ịkọ ọrụ ubi ọzọ. Na 2016, Naima na ezinụlọ ya kpebiri n'oge eruola iji malite ịzụ nri ha, mana ha gbara mgba ịnweta ala ruo oge ha nwere ike ịzụta ugbo ha.
Na oge na adighi anya, akwụkwọ nri ole na ole gbasara ozugbo bụrụ ala ahịhịa ubi na Eden. Oge eteghị aka, ọ hazibere nri ubi nke ogbe. Na 2022, Naima na di ya zụtara ala wee malite ugbo akwụkwọ nri.
N'ugbo ahụ, ọ chọrọ ịnabata ndị ogbe ka ha mụọ banyere nri ma nwee agbamume ịzụ nke ha. Ọ na-enwe olile anya na ọtụtụ ndị East Africa, ndị mbịambịa, ndị na-eto eto ga-anaghara nri ha na Minnesota.
Ịkọ ọrụ ubi na Horn Towers
Na 2021, Naima malitere ubi obodo mepere emepe na Ebe Obibi Horn Towers, ebe ọtụtụ ndị okenye East Africa bi. Ebe a, ndị okenye ahụ nwere ike ịzụ inine nke ha ma kee ya n'etiti ndị enyi ha, dị ka otu esi eme ya na be ha.
Chọọ ubi Naima iji chọta osisi ndị dị mkpa na omenala Somali. Kedụ ndị nke ị ma?
“Ọ ga-amasị m ịhụkwu NDI OJI, UMU AMAALA NA NDI AGBA na-eto eto na atụmatụ ndị 4H na STEM. Ọ bụghị iwu na ị ga-azụ nri, mana enwere ọtụtụ ohere na aka ọrụ dị na ịkọ ọrụ ugbo ị nwere ike ilebanye anya." – Naima Dhore
Mbinye aka Zongxee:
Zongxee Lee
Onye mgbọrọgwụ na mkpa akwụkwọ na onye ọrụ ugbo nke Hmong America
Ndapụta Agha Vietnam manyere puku kwụrụ puku ezinụlọ Hmong ka ha gbaa ọsọndụ na mba ndị ọzọ. Ọtụtụ bịara na Minnesota, were mebe ọgbakọ ndị Hmong kachasị na US. N'etiti ha bụ ezinụlọ Lee – ndị ngwọ ọrịa mgbọrọgwụ na mkpa akwụkwọ na ndi ọrụ ugbo butere mkpụrụ osisi maka mgbọrọgwụ ọgwụ dị oke ọnụ na mmụta ka esi eji ha.
N'ime obodo Hmong, ndị ngwọ ọrịa na-eji ọgwụ mgbọrọgwụ na mkpa akwụkwọ agwọ ọtụtụ ọrịa.
Mana ịgbapụ be gị pụtara ịgbaga ebe ịmaghị bụ ebe anaghị azụ ma ọ bụ ere mgbọrọgwụ ndị a n'ụlọ ahịa. Iji gaba n'ihu na-eme usoro ihe ịgwọ ọrịa ha na Minnesota, nne Zongxee, May, wetara ukwu mgbọrọgwụ na njem ahụ. Agbanyeghị ihu igwe juru oke oyi na oghere ubi pere mpe, ha dobere mgbọrọgwụ ndị ahụ na ọdịnala ha gafee ndụdụgandụ na mba ụwa.
Ofe Ọkụkụ Onye Mụchara Nwa nke Hmong (Nyob Nruab Hlis)
Na ọdịnala Hmong, ụmụnwanyị na-eri erimeri ọkụkụ, ofe etinyere mgbọrọgwụ mkpụrụ ụbọchị 30 ka amụchara nwa. Emebere ka mgbọrọgwụ ahụ nyere aka gwọ ha site na ihe ịrịbama ka amụchara nwa.
Iji hụkwu osisi ọdịnala Hmong, gaa ma ọ bụ nyara ugbọ ruo ihe ngosi ubi Zongxee N’Ugbo Arboretum dị na Arb (Mee-Oktoba 2025).
Tshuaj Ntsuab: A Compendium of Hmong Medicinal Plants [Nchịkọta Osisi Ọgwụ nke Hmong], nke ya na Zongxee Lee dere, ga-apụta na 2026 site na Otu Ndị Mbipụta Akwụkwọ Ihe Mere Eme nke Steeti Minnesota.
Chidi Chidozie
Onye ọrụ ugbo nke Nigeria America na Nna-ukwu Ọrụ Ubi
Mgbe agha obodo Nigeria (“Agha Biafra”) kwusiri, Chidi Chidozie mere mkpebi obi isi ike na agbanwe ndụ ịkwaga na United State iji gaa kọleji. Mkpebi ahụ butere ya na Wisconsin, ruo Minnesota, bụ nkụja ihe omenala, ọkachasị n'ihi oge oyi dị egwu.
Nna Chidi, onye nkuzi, kuziri ya ka esi azụ mkpụrụ osisi nke ya na inine mgbe ọdi na nwata. Ka ọ kwagachara Minnesota, ọ gara n'ihu na akụ ọrụ ubi. Otu ụbọchị, otu agbatobi, na-enwe mmasị aka ọrụ ya, tunyere ya elo isonye Atụmatụ Mgbati Nna ukwu Onye ọrụ ubi nke Mahadum Minnesota.
Chidi weere ndụmọdụ onye agbataobi ya, uto ndụ ya gbanwee. Ugbu a ọ na-agbado anya na ịgba ndị ọzọ ume ka ha zụọ nri, na-emezi ndụ ndị mmadụ enweghi ike ịgụta ọnụ bụ ndị nwegoro ohere izute, sonyere, ma mụtakwa ihe n'aka ya.
Ịnweta nri nke Africa
Chidi si na agbụrụ ndị Igbo na Nigeria, bụ ebe ọ bụ omenala ịke oke ma bịkọọ ọnụ. Mgbe ọ chọpụtara na imerime ọgbakọ Africa dị na Minnesota enweghị ike nweta mkpụrụ osisi na inine sitere na ala nna ha, o kpebiri ịme ihe banyere ya. Na 2022, ya na Atụmatụ Ọzuzu osisi Mahadum Minnesota bịakọrọ ọnụ iji mee nyocha ụzọ iji zụọ ihe ubi nke Africa na ihu igwe Minnesota.
Taa, Chidi ebutela nnukwu mgbasa ozi maka ihe ubi nke Africa ma nyekwara mpaghara ọgbakọ Africa ịnweta ha. Ịhụnanya Chidi nwere maka ịkọ ọrụ ugbo agbanweela ndụ ọtụtụ mmadụ. Ebumnuche ya ọzọ bụ otu ụbọchị ka ọ nwee ma na-aru na ugbo nke ya.
“Ezinụlọ ọ bụla zụrụ ihe, yamere mgbe oge nri abalị ruru, ị gaghị na ụlọ ahịa ihe nri iji nweta ihe ị ga-esi, ị gaa na azụ ụlọ gị.” - Chidi Chodize.
Spanish
La jardinería es una parte muy importante de la vida de muchas personas. Imagina cómo sería mudarse al otro lado del mundo a un lugar nuevo, e intentar cultivar un huerto igual que en tu país. ¡Quizá ya hayas pasado por esto!
¿Cómo encontramos espacio para la jardinería en una nueva cultura? ¿Dónde encontramos las semillas de nuestras plantas favoritas? ¿Crecerán en ese nuevo lugar? ¿Cómo nos aseguramos de que las tradiciones de jardinería de nuestra cultura no se pierdan con la mudanza?
Las personas que migran a América llevan siglos haciéndose esas preguntas. La perseverancia de quienes siguieron dedicándose a la jardinería en un lugar nuevo ha ampliado nuestro conocimiento sobre las relaciones entre las personas y las plantas. Su trabajo también ha ayudado a que los recién llegados tuvieran acceso a los alimentos de sus culturas.
Trasplantar tradiciones es una exposición de jardinería viva curada por Naima Dhore, Zongxee Lee y Chidi Chidozie, tres personas de Minnesota que reivindican las tradiciones de jardinería de sus países de origen y empoderan a otras personas para que hagan lo mismo. Dhore, Lee y Chidozie han elegido para la exposición plantas que son importantes para ellos y sus historias.
A diferencia de las exposiciones tradicionales, este jardín usa plantas vivas y muy breves textos para contar la historia.
Firma de Naima:
Naima Dhore
Agricultora somalí-estadounidense de Minnesota
Si bien Naima ha vivido la mayor parte de su vida en Minnesota, aún recuerda con cariño la infancia en su hogar de Somalia: Correr en libertad. Recoger frutas de los árboles junto a su casa. Intercambiar con los vecinos los tesoros de sus jardines. Pero muchas familias que huyeron de la guerra civil en la década de 1990, como la de Naima, tardaron años en volver a pisar un jardín.
Así que cuando nació su hijo en 2009, Naima quería que viviera las mismas experiencias que ella vivió de niña. Supo que había llegado el momento de dedicarse a la jardinería otra vez. En 2016, Naima y su familia decidieron empezar a cultivar sus propios alimentos; sin embargo, tuvieron que luchar para acceder a un terreno hasta que, hace poco, pudieron comprar su granja.
Unas pocas microverduras pronto se convirtieron en un huerto en Eden Prairie. Y al poco tiempo, Naima ya estaba organizando un huerto comunitario. En 2022, Naima y su marido compraron un terreno y pusieron en marcha una granja de vegetales.
Naima desea recibir en su granja a las personas de la comunidad para enseñarles sobre los alimentos y hacerles sentir que ellas también pueden cultivar. Ella tiene la esperanza de que más personas de África del Este, inmigrantes y jóvenes vuelvan a consumir sus alimentos aquí, en Minnesota.
Jardinería en Horn Towers
En 2021, Naima comenzó a cultivar un jardín urbano en Horn Towers Apartments, lugar de residencia de muchas personas mayores de África del Este. Aquí, los adultos mayores pueden cultivar sus propios vegetales y compartirlos con sus amistades, como cuando vivían en su tierra natal.
Explora el jardín de Naima y descubre plantas importantes de la cultura somalí. ¿Cuáles te resultan familiares?
“Me encantaría que hubiera más personas jóvenes negras, indígenas y latinas en los programas de 4-H y de STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas). No es necesario que cultiven alimentos, pero hay muchas oportunidades y carreras relacionadas con la agricultura para explorar”. —Naima Dhore
Firma de Zongxee:
Zongxee Lee
Herborista y agricultora hmong-estadounidense
Después de la Guerra de Vietnam, miles de familias hmong debieron buscar asilo en otros países. Muchas vinieron a Minnesota, donde formaron la comunidad hmong más grande de Estados Unidos. Entre ellas, estaba la familia de Lee, herboristas y agricultores que trajeron las semillas de las preciadas hierbas medicinales y los conocimientos para utilizarlas.
En las comunidades rurales hmong, quienes se dedican a la herbología usan remedios hechos con hierbas para tratar diferentes afecciones.
Pero huir de su hogar significó mudarse a un lugar desconocido donde estas hierbas no se cultivaban ni se vendían en las tiendas. Para continuar con sus prácticas curativas en Minnesota, May, la madre de Zongxee, trajo con ella un manojo de hierbas. A pesar del clima gélido y el espacio limitado en el jardín, la familia ha podido conservar las hierbas y sus tradiciones a través de generaciones y en distintos continentes.
Sopa de pollo hmong después del parto (Nyob Nruab Hlis)
En la tradición hmong, las mujeres llevan una dieta de pollo, una sopa enriquecida con hierbas, durante los 30 días posteriores al nacimiento de su bebé. Las hierbas tienen como fin ayudarlas a recuperarse de los síntomas del posparto.
Para ver más plantas tradicionales hmong, acérquese a la exposición de jardinería de Zongxee en la Granja del Arboreto (Farm at the Arb) (de mayo a octubre de 2025).
Minnesota State Historical Society Press publicará en 2026 Tshuaj Ntsuab: A Compendium of Hmong Medicinal Plants (Tshuaj Ntsuab: Un compendio de plantas medicinales hmong), del que Zongxee Lee es coautora.
Chidi Chidozie
Agricultor y experto jardinero nigeriano-estadounidense
Cuando la Guerra Civil de Nigeria (Guerra de Biafra) llegó a su fin, Chidi Chidozie tomó una valiente decisión que cambió su vida: mudarse a Estados Unidos para asistir a la universidad. Esa decisión lo trajo a Wisconsin, y luego a Minnesota. Esto representó un choque cultural para él, sobre todo, por los crudos inviernos.
El padre de Chidi, docente, le enseñó a cultivar sus propias frutas y verduras cuando era niño. Después de mudarse a Minnesota, siguió con la jardinería. Un día, alguien de su vecindario, que admiraba su habilidad, le sugirió que se uniera al Programa de Jardineros Maestros de la Universidad de Minnesota.
Chidi siguió el consejo de esta persona y el rumbo de su vida cambió. Ahora se dedica a empoderar a otras personas para que cultiven alimentos, y mejora la vida de miles de personas que han tenido el placer de conocerlo, de colaborar con él y de aprender de él.
Acceso a la comida africana
Chidi es del pueblo igbo de Nigeria, donde se acostumbra a compartir y vivir en comunidad. Cuando se dio cuenta de que un sinfín de comunidades africanas de Minnesota no podían acceder a las frutas y verduras de su tierra natal, decidió hacer algo al respecto. En 2022 colaboró con el Programa de Cultivo de Plantas de la Universidad de Minnesota para investigar formas de cultivar plantas africanas en el clima de Minnesota.
Hoy en día, Chidi ha dado a conocer en gran medida los cultivos africanos y ha ayudado a la comunidad local africana a acceder a ellos. El amor de Chidi por la agricultura ha cambiado la vida de muchas personas. Ahora sueña con tener y administrar su propia granja algún día.
“Cada familia cultivaba algo; entonces, a la hora de la cena, no íbamos al almacén a comprar lo que íbamos a cocinar, íbamos a nuestro patio trasero”. —Chidi Chidozie
Somali
Dad badan oo dunida dacaladeeda jooga, geed-beeristu waxay u tahay qeyb weyn oo kamid ah noloshooda. Qiyaas adigoo meel cusub u guurey oo isku dayeysid inaad geedo-ugu-beerto isla sida markaad guriga joogtay oo kale. Malaha tani waaba shey aad horey u sameysey noloshaada!
Sidee u heli kartaa goob aad ugu beerto geedo cusub? Halkee ka heleysaa miraha nooca geedaha aad jeceshahay? Miyey xitaa ku bixi doonaan halkaa? Sidee u xaqiijin kartaa in caadooyinkaaga geed beerista aysan ugu dhex lumiin talaabadan?
Muddo Qarniyo ah, soo-galatooyin Mareykanka waxay wajahayeen su’aalahan. Joogteyntooda geed-ku-beerista meel cusub ayaa ballaarisey waxa aanu ka naqaano xiriirada u dhaxeeya dadka iyo dhirta. Shaqadoodu waxay sidoo kale ka caawisay dadka cusub inay helaan cuntooyinka dhaqamadooda.
Caadooyinka Beerista geedaha waa bandhig geed-beeris nool oo ay isla-soo qabanqaabiyeen Naima Dhore, Zongxee Lee, iyo Chidi Chidozie – saddex reer Minnesota ah kuwaas oo dib u yagleelaya caadooyinka geedo ku beerista wadamadooda ay kasoo jeedaan, kuna awood-siinayaan iney isla sidaa sameeyaan. Dhore, Lee, iyo Chidozie waxay doorteen dhirta bandhiga oo u muhiim ah iyaga iyo sheekadooda.
Nasasho laga qaadanayo bandhigyada caadada, geed-beeristan waxay adeegsataa dhir nool iyo qoraal yar si sheeko loo sheego.
Saxiixa Naima:
Naima Dhore
Beeraley Soomaali Ameerikaan ah oo Minnesota ku nool
Naima waxay kunooleyd Minnesota nolosheeda inta badan, laakiin waxay si kalgaceyl leh u xasuusataa nolashadii carruurnimo ee ay kasoo qaadatay Somaliya.Si xor ah u ordeysa. Miro ka aruursaneysa geedaha ku dhow gurigeeda. Kula ganacsaneysa aagga beerta deriska. Laakiin sida qoysas badanba ay Naima lamid tahay, kuwaas oo kasoo qaxay dagaal sokeeye 1990-yadiid, beer cag mey saarin markale muddo sannado badan ah.
Sidaas darteed markuu wiilkeeda dhashay 2009, Naima waxay rabtay iney wadaagto khibradaha ay soo martay caruur ahaan. Waxay ahayd in la joogo wakhtigii la bilaabi lahaa geed-beeris markale. Sanadkii 2016 kii, Naima iyo qoyskeeda waxay go’aansadeen in la joogo wakhtigii la bilaabi lahaa abuurida cuntadooda, laakiin waxay la daalo-dhaceen marin u helitaan dhul ilaa goordhaweyd ay awoodeen iney soo iibsadaan beertooda.
Midho yaryar ee la cuno ayaa si degdeg ah iskufy rugey dhul beer ah oo ku yaala Eden Praire. Muddo gaaban gudaheeda, waxay qabanqaabineysey beer cunno ee xaafad ku taala.Sanadkii 2022 kii, Naima iyo ninkeeda waxay iibsadeen dhul waxeyna bilaabeen beer qudaareed.
Beerta, waxay dooneysaa iney soo dhaweyso bulshada si ay wax uga bartaan cunto ayna u dareemaan iney la awood-siiyey si ay u abuurtaan mid iyaga u gaar ah. Waxay rajeynaysaa in dad badan oo Bariga Afrika ka yimid, soo-galatooyin, iyo dadka da’yarta ah iney halkan Minnesota dib uga yagleelan doonaan cuntadooda.
Geedo ku abuurista Horn Towers
Sanadkii 2021 kii, Naima waxay beer magaalo ka bilawday Guriyaha Horn Towers, halkaas oo dad badan oo da’ah oo Bariga Afrika ka yimid ku noolyihiin. Halkan, dadka da’da ah waxay ku abuuran karaan qudaar iyag u gaar ah waxeyna la wadaagi karaan asxaabtooda, isla sida ay dhulkooda hore ugu sameyn jireen.
Qadka ka raadi beerta Naima si aad u hesho dhirta muhiimka u ah dhaqanka Soomaalida.Kuwee baad aqoon u leedahay?
“Waxaan jeclaan lahaa in dad badan oo ah Madow, Asaliyiin, iyo dadka aan Caddaanka ahayn (BIPOC) oo ah da’yar ah uu ku arko barnaamijyada 4H iyo STEM.Si laga maarmaan ah uma ahan inaad cunto beerato, laakiin waxaa kaliya jira dhowr fursadood iyo shaqooyin ee beereysiga ah oo aad wax ka baran karto.” – Naima Dhore
Saxiixa Zongxee:
Zongxee Lee
Beeraley iyo takhasuse dhir-dabiici ah ee Hmong Mareykan ah
Kadib dagaalkii Vietnam ayaa ku qasbay kumaankun qoysaska Hmong ah inay magangalyo ka raadsadaan wadamo kale. Qaar ayaa yimid Minnesota, noqonaya bulshada Hmong ee ugu weyn Mareykanka. Waxaa intaa kamid ahaa qoyska Lee – daaweeyaal dabiici iyo beeraley oo miraha u keeney mudaawaad muhiim ah ee dabiici ah iyo aqoonta sida loo isticmaala ah.
Baadiyaha bulshooyinka Hmong, daaweeyaal ayaa u adeegsada mudaawaadka dabiiciga ah inay ku daweeyaan xanuuno tiro badan.
Laakiin kasoo qixida guriga waxay ka dhigneyd u guurida meel aan la aqoon halkaas oo dhirta-dabiiciga ah aan lagu beerin ama bakhaaraha lagu iibin. Si loo sameeyo dhaqamada daaweynta ee Minnesota, hooyada Zongxee, May, ayaa keentay xidhmo dhir-dabiici ah intey soo socotay. In kasta oo ay cimiladu qaboow tahay iyo bannaanka beerta oo xaddidan, waxay dhawreen geedaha iyo dhaqankooda oo u socda jiilasha iyo qaaradaha.
Maraqa Digaaga ee Dhalmada-kadib ee Hmong (Nyob Nruab Hlis)
Dhaqanka Hmong-ka, haweenku waxay cunaan cunto digaag ah, maraq lagu qasay dhir-dabiici ah 30 maalmood kadib dhalmada cunug. Dhirta-dabiiciga ah waxaa loogu talagalay inay daaweyso astaamaha dhalmada kadib ah.
Si aad u aragto dhir dhaqameed badan oo Hmong ah, u soco ama gaari u qaado bandhig-beereedka Zongxee oo lagu qabanaayo beerta Arboretum ee Arb (May-Oktobar 2025).
Tshuaj Ntsuab: Compendium of Hmong Medicinal Plants (Macluumaad Dhowr-dhir oo mudaawaad ah ee Hmong-ta), ay wax ka qortay Zongxee Lee, waxaa lagu soo deyn doonaa 2026 Saxaafada Taariikhda Bulshada ee Gobolka Minnesota.
Chidi Chidozie
Beeraley Nigerian-Mareykan ah iyo Takhasusle Beereysi
Markii uu dagaalkii sokeeyey ee Nigeria (“Biafran War”) dhamaaday, Chidi Chidozie wuxuu sameeyey go’aan dhiirogelin mudan oo nolo-bedela si uu ugu soo guuro Mareykanka una xaadiro kuleejo. Go’aankan wuxuu keenay inuu yimaado Wisconsin, kadibna Minnesota, taas oo ahayd shook caado, aslan u sabab ah jiilaaga daran.
Aabaha Chidi, macalin, ayaa baray sida loo beero miro iyo qudaar isaga u gaar ah markuu yaraa. Kadib markuu usoo guurey Minnesoto, wuxuu sii waday inuu wax beero. Maalin maalmaha kamid ah, deris, la dhacay khibradiisa, ayaa soo jeediyey inuu ku biiro Barnaamijka Beeraleyga Masterka ee UMN Extension.
Chidi wuxuu qaatay talada deriskiisa, jihada noloshiisa ayaana isbedeshay. Hadda wuxuu diirada saaraa awood-siinta dadka kale si uu u abuuro cunto, isagoo hagaajinaya nolasha shakhsiyaad aan lasoo koobi karin kuwaas oo nasiib u yeeshay inat la kulmaan, la shaqeeyaan, waxna ka bartaan isaga.
Helida cuntooyinka Afrikaanta
Chidi wuxuu kasoo jeedaa qabiilka Igbo gudaha Nigeria, halkaas oo dhaqan ka tahay in la wadaago loona noolaado bulsho ahaan. Markuu garawsaday bulshooyinka tirada badan ee Afrikaanka ah ee ku nool Minnesota kuwaas oo aan helin miro iyo qudaar ka soo farcamay wadankooda, wuxuu go’aansaday inuu wax ka qabto. Sanadkii 2022 kii, wuxuu la kaashaday Barnaamijka Dhir Beerida UMN inuu cilmi-baaris ku sameeyo qaababka loogu beerto dalaqyada Afrika cimilada Minnesota.
Maanta, Chidi wuxuu keenay wacyi-gelin ballaaran oo la xariira dalaqa Afrika wuxuuna caawiyay bulshada maxaliga ah ee Afrikaanka ah si ay u helaan. helaan.Jaceylka Chidi uu u qabo beerista wuxuu bedelay nolosha dad badan. Hamigiisa xiga waa in maalin maalmaha kamid ah lahaado kana shaqeeyo beer isaga u gaar ah.
“Qoys kasta waxbuu beertay, sidaa darteed marka la gaaro xiliga cashada, ma aadeysid dukaanka qudaarta si aad u hesho waxa aad rabto inaad karsatid, waxaad aadeysaa gurigaaga gadaashiis.” - Chidi Chodize.
For many across the world, gardening is a huge part of life. Imagine moving across the world to a new place and trying to garden there just like you did back home. Maybe this is something you have already done in your life!
How do you take up gardening again in a new climate and culture? Where do you find the seeds for your favorite plants? Will they even grow there? How do you make sure that your culture’s gardening traditions are not lost in the move?
For centuries, immigrants to America have faced these questions. Their persistence to garden in a new place has expanded what we know about the relationships between people and plants. Their work has also helped newcomers access foods from their cultures.
Naima's Story
Naima has lived in Minnesota most of her life, but she still fondly recalls her childhood home in Somalia: Running freely. Picking fruit off trees by her house. Trading garden bounties with neighbors. But for many families like Naima’s, who fled civil war in the 1990s, they didn’t set foot in a garden again for many years.
So when her son was born in 2009, Naima wanted him to share the experiences she had as a kid. She knew it was time to start gardening again. In 2016, Naima and her family decided it was time to start growing their food, but struggled with access to land until they were recently able to purchase their farm.
A few microgreens soon escalated into a garden plot in Eden Prairie. Before long, she was organizing a community food garden. In 2022, Naima and her husband purchased land and started a vegetable farm.
At the farm, she wants to welcome the community to learn about food and feel empowered to grow their own. She hopes more East Africans, immigrants, and young people will reclaim their food here in Minnesota.
Gardening at Horn Towers
In 2021, Naima started an urban garden at Horn Towers Apartments, where many East African elders live. Here, the elders can grow their own vegetables and share them with friends, much like they used to back home.
Browse Naima’s garden to find plants that are important in Somali culture. Which ones are familiar to you?
"I’d love to see more BIPOC young people in 4H and STEM programs. You don’t necessarily have to grow food, but there are just so many opportunities and careers in agriculture that you can explore." -Naima Dhore
Zongxee's Story
The aftermath of the Vietnam War forced thousands of Hmong families to seek asylum in other countries. Many came to Minnesota, forming the largest Hmong community in the US. Among them was the Lee family – herbal healers and farmers who brought the seeds for precious medicinal herbs and the knowledge of how to use them.
In rural Hmong communities, healers use herbal remedies to treat many ailments.
But fleeing home meant moving to an unknown place where these herbs weren’t grown or sold in stores. To carry on their healing practices in Minnesota, Zongxee’s mother, May, brought a bundle of herbs along on the journey. Despite a frigid climate and limited garden space, they have kept the herbs and their traditions going across generations and continents.
Hmong Postpartum Chicken Soup (Nyob Nruab Hlis)
In Hmong tradition, women eat a chicken diet, an herb-infused soup for 30 days after having a baby. The herbs are meant to help them heal from postpartum symptoms.
To see more traditional Hmong plants, walk or drive to Zongxee’s garden exhibit at the Arboretum’s Farm at the Arb (May-October 2025).
Tshuaj Ntsuab: A Compendium of Hmong Medicinal Plants, co-authored by Zongxee Lee, will be released in 2026 through the Minnesota State Historical Society Press.
Chidi's Story
When the Nigerian Civil War (“Biafran War”) ended, Chidi Chidozie made the courageous and life-altering decision to move to the United States to attend college. This decision brought him to Wisconsin, then to Minnesota, which was a culture shock, primarily due to the harsh winters.
Chidi’s father, a teacher, taught him to grow his own fruits and vegetables as a child. After moving to Minnesota, he continued to garden. One day, a neighbor, admiring his expertise, suggested that he join the UMN Extension Master Gardener Program.
Listen: Who inspired Chidi? See transcript.
Chidi took his neighbor’s advice, and his life’s trajectory changed. Now he focuses on empowering others to grow food, improving the lives of countless individuals who have had the pleasure to meet, collaborate, and learn from him.
African food access
Chidi is from the Igbo tribe (pronounced “EE-boh”) in Nigeria, where it's customary to share and live communally. When he realized that countless African communities in Minnesota couldn’t access the fruits and vegetables from their homelands, he decided to do something about it. In 2022, he collaborated with the UMN Plant Breeding Program to research ways to grow African crops in Minnesota weather.
Listen: Grow what you eat See transcript.
Today, Chidi has brought major awareness to African crops and has helped the local African community access them. Chidi’s love for agriculture has changed the lives of many. His next ambition is to one day own and operate his own farm.
Listen: Donating 4000 seedlings See transcript.